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La structure PAC

Pièces à Conviction est une association sans but lucratif qui travaille sur le champ belge, européen et international. Les initiatives de l'association sont bicéphales et touchent un public plus diversifié que jamais.

1. Les actions sont portées sur les projets humanitaires, thérapeutiques et qui visent notamment à la prise en charge d'enfants orphelins, traumatisés ou abandonnés sur l'international (parrainage d'enfants, service d'adoption, formations estivales d'éducatrices, etc.).

2. Les autres actions consistent à prendre le champ culturel et artistique très au sérieux en offrant une latitude aux artistes (booking, management, espace de débats et de créations artistiques, ...) et aux intellectuels de pouvoir penser et panser ensemble (conférences, séminaires, formations, ...) les réalités et défis contemporains.

L'aboutissement de nos projets se réalisent par des productions toujours très concrètes: construction d'une maison pour enfants (Tanger), réalisation d'un clip vidéo musical (Manza) ou d'une exposition portant sur un pan de l'histoire européenne (al-Andalus). Nous avons des convictions citoyennes que nous traduisons donc en pièces à Conviction.
 


artetic

Art&TIC

Le projet vise à donner de l’espace à l’expression artistique et à la créativité intellectuelle pour réfléchir de manière conjointe les modes de productions culturelles contemporaines, les natures de consommations et les tendances esthétiques qui sous-tendent notre société. Les niveaux d’actions de ce projet sont multiples : accompagner directement la carrière d’artistes par la voie managériale (chanteurs, rappeurs, humoristes, …), développer des synergies entre pôles académiques et artistiques afin d’établir des moments où se pensent l’inventivité culturelle (TIC = travaux d’inventivités culturelles), établir un réseau où se troquent les idées et les compétences plurielles, instaurer la promotion de l’intelligence collective et où se réfléchit tant la question de l’esthétique que de l’éthique.



sansvoix

Pour le sourire des sans voix

L’origine de ce projet pilote, qui souffle ses dix années déjà, est née au détour d’une rencontre estivale d’enfants abandonnés et/ou orphelins situé au cœur de l’hôpital civil de Tétouan. Au delà du geste humanitaire qui a concerné le très court-terme, l’ambition a immédiatement été d’accompagner la santé psychique des enfants, par l’instauration d’un projet à caractère thérapeutique. La mise sur pied d’une structure d’adoption finalise la trajectoire de notre cahier de charge. La prise en charge des enfants au-delà de six ans sur notre nouvelle structure à Tanger, ainsi que la duplication de ce projet pilote à travers le pays, constitue la seconde étape de nos travaux. Et tout ceci ne repose que sur le financement de nos parrains et marraines. Merci à eux de rendre tout cela possible.



rihla

Rihla sur la carte du temps :

Le passé a souvent été présenté comme les racines du futur. Mais les héritages conditionnent d’abord le présent : au cœur des flux migratoires, des cultures de masses, des crises économiques mondialisées, des tensions globales que traversent nos systèmes dans la gestion écologique, géostratégique, ou de lutte contre la faim, mais aussi des mutations des sociétés arabo-musulmanes, nous mettent face à des enjeux contemporains majeurs. L’histoire, comme une discipline, nous aide à faire un pas de côté pour interroger les constructions de nos réalités mais aussi de réfléchir à des issues possibles : c’est ainsi que le passé au présent fait le futur.



apolon

Islam d’Apollon et de Dionysos :

La question du devenir de l’islam européen est complexe. La rythmique des polémiques surmédiatisées a trop souvent pris le pas sur la réalité effective des enjeux. Les débats sur l’intégration et la cartographie systématique des pratiques d’islam, par le biais de l’étiquetage des tendances et lectures de l’islam, s’essoufflent. Elle ne suffisent pas et ne rendent par compte du relief des réalités et des préoccupations qui font réellement le débat de l’islam au cœur des sociétés européennes. Un choix philosophique de vie dessine toutefois les postures globales des musulmans qui seront dès lors apolliniens ou dionysiaques.